Над Евангелием. Размышления, истолкования

Описание

      Автор книги Епископ Таврический Михаил (Грибановскии) (1856-1898) — выдающийся деятель Русской Православной Церкви, духовный пастырь и просветитель. По словам современника, он «...был поистине неленостным работником на ниве Божией, в полном смысле слова ярким светильником на свещнице Церкви Христовой». Труд «Над Евангелием» был впервые опубликован в 1896 г. и явился итогом вдохновенных размышлений архипастыря над Священным Писанием. Книга вдохновляет и нас — светом духовной свободы во Христе, ясностью изложения, широтой богословской и светской эрудиции. Читатель несомненно испытает радость приближения к Истине, к свету Божественного Откровения.
      «Многому научил нас, — писали современники архипастыря, — много, много любви зажег в наших сердцах этот человек! Да будет ему Царство Небесное!»

      Печатается по изданию 1898 года, Санкт-Петербург

      СОДЕРЖАНИЕ

I. И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру. Лк. 17,5
II. Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Ин. 3, 5
III. Вы не от мира. Ин. 15, 19
IV. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Мф. 5,5
V. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать и того не оставлять. Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие. Мф. 23, 23-24
VI. Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтоб они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби пред собою, как делают лицемеры в синагогах и па улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. Мф. 6, 1-4
VII. И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищниц). Многие богатые клали много. Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант. Подозвав учеников Своих, [Иисус] сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу, ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое». Мк. 12, 41-44; Лк. 21, 1-4
VIII. И когда выходил Он из храма, говорит ему один из учеников его: Учитель! Посмотри, какие камни и какие здания! Иисус сказал ему в ответ: видишь сии великие здания? все это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне. Мк. 13, 1-2; Лк. 21, 5-6
IX. Да приидет Царствие Твое. Мф. 6, 10
X. Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нем, и надеялся увидеть от Него какое-нибудь чудо, и предлагал Ему многие вопросы; но Он ничего не отвечал ему. Лк. 23, 8-9
XI. Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них. Мф. 6, 28-29
Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину. Ин. 16, 13
XII. Утешитель же, Дух Святый... напомнит вам все, что Я говорил вам. Ин. 14, 26
XIII. Исследуйте Писания... Они свидетельствуют о Мне. Ин. 5, 39
XIV. Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святый. Мк. 13, 11
XVI. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего. Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это... вышел к иудеям... Ин. 18, 37-38
XVII. Бог есть дух. Ин. 4, 24
XVIII. Не ропщите между собою. Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня. Ин. 6, 43-44
XIX. Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня. Ин. 6,44
XX. Не вы Меня избрали, а Я вас избрал, и поставил вас, чтобы вы шли, и приносили плод... Ин. 15, 16
XXI. Истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились. Ин. 6,26
XVII. Есть писано во пророцех: и будут вси научени Богом. Всяк слышавый от Отца и навык, приидет ко Мне. Ин. 6, 45
XXIII. Сын человеческий... пришел... чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих. Мф. 20, 28
XXIV. Скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто имеет власть ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь. Лк. 12, 5
XXV. Есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, — но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него. 1Кор. 8,5-6
XXVI. Милости хочу, а не жертвы. Мф. 9, 13
XVIII. Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю. Народ, стоявший и слышавший [то], говорил: это гром; а другие говорили: Ангел говорил Ему. Ин. 12, 28-29
XXVIII. ...Они сказали: Моисей позволил... разводиться. Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь... Мк. 10, 2-12
Ученики Его... когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что так было о Нем написано. Ин.12, 16
XXIX. ...Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там... Лк. 17,20-37
XXX. ...Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы... и ели все и насытились... В четвертую же стражу ночи пошел к Ним Иисус, идя по морю... Мф. 14, 13-36
Воскресная ночь